Grupo de estudos e recitação – Yoga Sutras

Texto de origem védica escrito por Patanjali, onde o tradicional conhecimento sobre o Yoga é codificado em formato de sutras, curtos aforismos. A palavra Sutra é um substantivo que significa costurar, então o texto todo é entrelaçado entre um sutra e outro. É uma composição literária sânscrita que tem a finalidade de facilitar a memorização.

Considerado até o dias atuais uma das obras mais importantes sobre o Yoga, é uma leitura obrigatória para quem quer se aprofundar nos conhecimentos para além de uma simples prática, e, sim, como um meio para alcançar a maior realização humana: o autoconhecimento que leva à libertação.

O texto é composto por 196 aforismos divididos em quatro capítulos:

1. Samadhi-Pada (A iluminação)
   Define o que é o Yoga, suas metas e características e mostra as dificuldades encontradas no caminho e as diferentes formas de iluminação.
2. Sadhana-Pada (a prática)
   Trata sobre as qualidades para haver transformação mental e elevar a consciência. Aborda o processo espiritual em 8 etapas que tem como meta samadhi, a iluminação.
3. Vibhuti-Pada (os poderes)
   Aqui é descrito sobre a capacidade da mente de controlar as flutuações mentais.
4. Kaivalya-Pada (perfeita união)
   É apresentado as possibilidades para o praticante que tenha alcançado com êxito o resultado do processo.

Pátañjali é conhecido como o autor desse clássico tratado os Yoga Sutras, bem como comentários e obras de gramática do sânscrito, ayurveda e outros temas relacionados. Tudo sobre essa figura histórica é um pouco mítico.

Seu próprio nascimento é descrito como uma lenda.Vishnu estava descansando deitado na serpente de mil cabeças, Ádishesha, quando viu o Deus Shiva dançando e ficou extasiado.
Imediatamente seu corpo começou a vibrar tanto no ritmo da dança que acabou por provocar um enorme desconforto na serpente. No final da dança, Ádishesha perguntou ao Deus o que tinha acontecido. Ao ouvir sobre a dança, o deus-serpente ficou interessado em aprendê-la, para dançar para Vishnu. Deus ficou impressionado com a devoção da serpente e disse-lhe que Shiva iria abençoá-lo e que nasceria em sua próxima encarnação como alguém que iria abençoar a humanidade com sua sabedoria.

Ádishesha começou imediatamente a especular sobre quem seria sua mãe. Ao mesmo tempo, uma yoginí muito virtuosa, chamada Goñiká, estava procurando um filho a que pudesse transmitir a sabedoria que o Yoga tinha lhe dado. Assim, ela se prostrou diante de Súrya, o deus sol, fazendo-lhe a única oferenda que conseguiu, um pouco de água, e lhe pedindo um filho. Vendo a cena, Ádishesha soube que aquela era a mãe que ele estava procurando. Quando Goñiká estava oferecendo a água ao sol, ficou maravilhada ao ver uma pequena serpente que se materializou em suas mãos e começou momentos depois a adquirir forma humana. Ádishesha se prostrou então diante da sua mãe e suplicou-lhe para que o aceitasse como filho. Aceitando-o, ela o chamou Pátañjali, que significa ‘aquele que caiu do céu durante a oferenda.’

Como encarnação de Ádishesha, ele é representado com forma de nága, um ser metade homem, metade serpente, com quatro braços cujas mãos seguram os atributos de Vishnu: a concha e o disco e fazem o gesto da oferenda, añjali mudrá, abençoando aqueles que se aproximam dele procurando a verdade do Yoga.

fonte: yoga.pro.br